Resum\u00e9 \u010dl\u00e1nku<\/p>\n
Rozpaky nad multikulturalismem (pokus o koncep\u010dn\u00ed zamy\u0161len\u00ed) <\/i>\u010cl\u00e1nek chce b\u00fdt p\u0159\u00edsp\u011bvkem k sou\u010dasn\u00e9 odborn\u00e9 i ve\u0159ejn\u00e9 diskusi na t\u00e9ma multikulturalismu. V prv\u00e9 \u010d\u00e1sti klade autor ot\u00e1zku, co vlastn\u011b tento pojem ozna\u010duje, a p\u0159edkl\u00e1d\u00e1 n\u011bkolik variant jeho interpretace. Teprve po z\u00e1kladn\u00edm pojmov\u00e9m vymezen\u00ed p\u0159istupuje ke kardin\u00e1ln\u00edmu probl\u00e9mu, zda (a pokud ano, v jak\u00e9m smyslu) m\u00e1 opr\u00e1vn\u011bn\u00ed st\u00e1le v\u00edce se \u0161\u00ed\u0159\u00edc\u00ed tvrzen\u00ed, \u017ee „multikulturalismus selhal“; v z\u00e1jmu korektnosti p\u0159edkl\u00e1d\u00e1 z\u00e1sadn\u00ed tvrzen\u00ed jak vybran\u00fdch zast\u00e1nc\u016f, tak i kritik\u016f multikulturalismu. Ve t\u0159et\u00ed \u010d\u00e1sti zd\u016fvod\u0148uje autor sv\u00e9 p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed o nebezpe\u010dnosti fanatick\u00e9ho fundamentalismu v\u0161ech druh\u016f a o nezbytnosti zabr\u00e1nit tendenc\u00edm „nahradit“ islamistickou variantu fundamentalismu variantou fundamentalismu „z\u00e1padn\u00edho“. Posledn\u00ed \u010d\u00e1st \u010dl\u00e1nku navrhuje \u010dten\u00e1\u0159i, aby se pokusil porozum\u011bt krizi multikulturalismu jako v\u00fdzv\u011b k utv\u00e1\u0159en\u00ed nov\u00e9ho typu euroamerick\u00e9 racionality, a uv\u00e1d\u00ed n\u011bkolikerou v\u00fdrazn\u00fdch sou\u010dasn\u00fdch osobnost\u00ed, jejich\u017e d\u00edlo je v tomto sm\u011b\u0159ov\u00e1n\u00ed nepochybnou inspirac\u00ed (L\u00e9vinase, Waldenfelse, Welsche, Derridu a Habermase).
\n<\/strong>PhDr. Petr Nesvadba, CSc., Fakulta bezpe\u010dnostn\u00edho managementu PA \u010cR v Praze, katedra spole\u010densk\u00fdch v\u011bd<\/p>\n
\nKl\u00ed\u010dov\u00e1 slova:\u00a0Fanatismus, fundamentalismus, multikulturalismus, z\u00e1padn\u00ed my\u0161len\u00ed.<\/p>\n